#中国诗词大会#燃，是人生的高峰，是理想的高光。“会当凌绝顶，一览众山小”，这是青春的奔马；“致君尧舜上，再使风俗淳”，这是思想的奔腾；“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，这是夕阳的奔涌；人生如风，生命如火，只要我们心怀梦想，眼里有光，就能点燃当下，照亮未来！正所谓，“自信人生二百年，会当水击三千里”！让我们一同以梦为马，共赴韶华！
中国诗词大会第三场主题词——燃。
来，让山枫说文化与历史带你进入第三场的全解读，一起品味英雄们的燃情时刻。
首先进行的是预选赛，大浪淘沙。由现场百人团选手共同作答。第一题如下：
“我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁”，中的“中宵舞”跟哪个成语有关？这两句词，出自南宋辛弃疾的《贺新郎·同父见和再用韵答之》。怜，不是可怜，是喜爱、尊敬的意思。君，指的是陈亮，字同父。这两句词的意思是：我最尊敬的，就是你那闻鸡起舞的壮烈情怀，你曾言道：七尺男儿，抗金北伐的决心至死也会像铁一般坚定。
由此可见，这道题的正确答案就是A闻鸡起舞。闻鸡起舞，说是的晋代两位豪杰祖逖和刘琨，二人同睡一床。祖逖听到半夜鸡叫，便踢醒刘琨，到院中一起舞剑，相约一起报效国家，建功立业。B选项的项庄舞剑，指的是鸿门宴项庄舞剑意图刺杀刘邦的故事。
祖逖击楫中流，部众无不落泪，同仇敌忾；辛弃疾五十对五万，勇擒张安国，威震天下。此二人的英雄之气、报国之心，燃情千秋，照亮史册。
这道没什么难度的题居然淘汰了41人，应该以少儿团的小朋友们居多。
第二题如下：
“牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城”，诗中的“牙璋”指的是什么？这两句诗出自唐代杨炯的《从军行》。牙璋，指的就是兵符，分为两块，相合处呈牙状，朝廷和主帅各执一半。确切的说，牙璋在这首诗里代指出征的将帅。将军手持兵符辞别皇城，率精锐铁骑围攻敌方龙庭。杨炯略去了行军环节，类似当代电影中的“蒙太奇”手法：前一个镜头，将军率领大军辞别皇帝；镜头一转，大军已经在围攻敌城了。画面的急促转变表现出唐军兵贵神速，其烈如火，其快如风，虎虎生威。《从军行》之燃，可见一斑。
这道题，余下的51人之中47人回答正确。
第三题如下：
“分光然石油,次第辉银釭”，指的是煤油灯还是车灯？这两句诗出自清末黄遵宪的长诗《番客篇》。这道题的关键其实在于“银釭”，搞清这个词的意思，这道题就明白了。银釭，指的是银白色的灯盏、烛台，既然如此，那么答案就是“煤油灯”。这道题因为诗很冷门，所以小有难度，31人回答正确。
第四题如下：
“归老宁无五亩园，读书本意在元元”，“元元”指的是真理真知还是黎民百姓？这两句诗出自南宋陆游的《读书》。这道题还是很具有迷惑性的，因为“元元”既有人民百姓这个意思，也确实有事物的本源，真理真知的意思。“元”字，在甲骨文之中，它的字形就是侧立的人形，所以本义就是指人的头部。陆游是一个爱国主义诗人，一生忧国忧民，他读书不是为了做一个老学究，而是寻求复国救民之道，所以这两句诗的意思就是：归乡隐居的志向宁可没有五亩田园也依然如故，读书的本意就是为了黎民百姓。
第四题最终有23人答对，从中选出答题最快的8人组了两支战队。
5岁小姑娘刘睿清，医学研究生杨同宇，民警张志刚，窗帘安装工廖珮盛组成了“烈火队”；梨园少年王禹滕，航天大学生谷建霖，油田作业工李文鹏，体育老师许辉组成了金刚队。
嗯，这两个队的名字确实很给力，也很燃，因为合在一起就是一部经典抗战电影的名字《烈火金刚》。
接下来，就进入正式的团体对抗赛。
第一个环节，情景共答题。第一题如下：
既然本场主题词是“燃”，诗词大会的编导们就选了秦、汉、唐、宋四个朝代的武士来出题。通过五句诗猜一位名将。“为觅封侯酬壮志”，出自唐代敦煌曲子《破阵子·军帖书名》；“汉家大将西出师”，出自唐代岑参的《走马川行奉送封大夫出师西征》；“一身转战三千里”，出自唐代王维的《老将行》；“直教探取虎穴子”，出自宋代李之仪《送俞叔通归四明》；“唯思生入玉门关”，出自唐代胡曾《咏史诗·玉门关》。
这几句诗组合在一起，还是很有迷惑性的，我想起来的第一个名字是霍去病，烈火队选手除了张志刚一脸自信之外，其他三个人是一脸懵逼。选手们面前的平板电脑上应该有备选的名字，结查是刘睿清和杨同宇选择了李广，张志刚选班超，廖珮盛选了辛弃疾。
我们来捋一捋，前三句无法确定是哪位大将，只能大致确定是汉代或唐代。唐代诗人经常以汉代指唐，比如唐诗中的“汉皇”、“汉将”往往指的是唐朝皇帝和将领。第四句“直教探取虎穴子”已经点明是班超了。但是，一来李之仪的这首诗太冷门；二来，我们都知道“不入虎穴，焉得虎子”这个成语的意思，但很少有人知道出处和主人公是谁，它出自于《后汉书·班超传》。第五句诗中的“唯思生入玉门关”，虽然也是冷门诗，但是戴叔伦的“愿得此身长报国，何须生入玉门关”是反用班超典故，赫赫有名，诗词大会上曾多次出现。
关于班超的“超燃”人生，有必要多说几句：班超素有大志，但因家贫不得不为官府抄写文书维持生计。但他的热血一直在沸腾，伏案抄写之时，经常愤愤然扔下笔叹息：大丈夫应该建立不世功业，封侯晋爵，怎能在这笔砚间浪费生命呢？公元73年，大将军窦固率军攻打北匈奴，班超投笔从戎，随军出征。这一年，他41岁，虽已至不惑之年，但出走之时仍是少年。班超奉命带36人出使西域鄯善国，然而不久之后，匈奴使者也到了。鄯善王态度急转直下，班超明白，杀身之祸就在眼前。班超当机立断，告诉手下：“不入虎穴，焉得虎子，只有消灭匈奴使者一条路可以走了。”于是，在一个月黑风高之夜，班超带36人突袭匈奴使者驻地，后门放火，前门伏杀，一举全歼匈奴使团一百余人。鄯善王被吓破了胆，也绝了投靠匈奴的路，当即表示愿意归附大汉。
对于绝大多数人来讲，一辈子能做成这么一件轰轰烈烈的大事，就是传奇了，但对于班超来说，这只是他的起点。自此以后，班超就带着三十多人纵横西域各国，舌灿莲花，以夷制夷，威逼利诱，又打又拉，三十年间，平定五十余国，为西域回归汉朝做出了巨大贡献，在此期间还击败了强大的外敌，号称欧亚四大强国之一的贵霜帝国，因此被封为“定远侯”。公元年，班超年近古稀，日夜思念故土，于是上书汉和帝，请求返回故乡，奏章中有这么一句：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”。和帝为之落泪，于是召班超回朝。公元年8月，71岁的班超终于回到了洛阳城，同年9月逝世。
纵观班超在西域无数次身陷绝境，而又一次次以弱胜强，他所立下的不世功勋，其事迹已不能用传奇来形容，只能说是“神迹”，甚至连当前的“神剧”都要逊色三分。可以说，班超四十岁之后的人生，就如一支熊熊燃烧的火炬，照亮了茫茫西域的天空。
由于烈火队只有张志刚一人答对，得一分。
第二题如下：
这四联诗中，哪两句是写的两军交战的场面？
“岂曰无衣？与子同袍”，出自《诗经·秦风·无衣》，这是秦军战歌，描写的是出征前将军与士兵之间进行互动，激励士气的场面；“枭骑战斗死，驽马徘徊鸣”，出自汉乐府《战城南》，善战的骏马在战斗中死去，劣马在战场上徘徊哀鸣。这是一首反战的民歌，描绘的是战斗之后凄惨而又残酷的场面；“锦帽貂裘，千骑卷平冈”，出自北宋苏轼的《江城子·密州出猎》，这首词，词句很燃，场面很燃，情绪也很燃，但描写的是苏轼架鹰牵狗，带领大队仆从出猎的场面。
“偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于”，出自唐代王维的《少年行四首·其三》。侧身坐在马鞍上，调配好箭矢，每箭必中，匈奴的许多首领头目纷纷落马。很难想象，这首充满慷慨豪迈之气，带有强烈英雄主义色彩的诗篇出自有诗佛之称的王维之手。王维在我们印象之中，是优雅而从容的，冲淡而平和的，“行到水穷处，坐看云起时”才是王维的风采。然而，何人不曾少年？从这首王维早期的作品里，我们能看到少年王维也是踔厉奋发的，激情燃烧的，在他的心中，也住着一位豪侠任气、快意恩仇的游侠儿。可惜王维的少年终结于公元年，自从他去济州看粮库之后，那个意气风发的王维就再也没有出现过。
这道没有难度，金刚队全部选C，全取四分。
第一环节结束，烈火队以1比4落后于金刚队。
第二环节，根据描述的线索，两方对决的队员可以随时抢答。
第一题如下：
第一个线索，“桃李不言，下自成蹊”，出自司马迁《史记·李将军列传》，这个李将军，指的就是李广；第二个线索“爱兵如子，有仇必报”，爱兵如子，是李广相当著名的一个特点，皇帝赏赐的财物，分给部下，行军难免遇到断粮缺水的情况，士兵全喝到水，他才喝；士兵全吃上饭了，他才吃，所以手下将士也特别与他亲近；有仇必报这个特点，康震老师举的例子是随军宦官带几十个骑兵外出遇匈奴箭手吃了大亏，李广马上带百骑去找场子。我个人认为，这个例子举的不恰当，最能体现这一特征的是李广因小怨而擅杀霸陵尉一事，暴露出李广性格偏激，心胸不够宽广的缺点。
这道题由少儿团的两名选手对决，第二个线索出来之后，烈火队5岁的刘睿清还不知所云的时候，金刚队王禹滕按下了抢答器。
第二题由两队的青年团选手对决。
第一个线索“鼻梁高挺，须髯俊美”，符合这个条件的古人可就太多了。司马迁在《史记˙高祖本纪》中这样描述刘邦的相貌：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。”这段文字中有多少美化的成分，不好说；第二个线索“咏过飞鸿，也咏过风”，刘邦的《大风歌》广泛流传，而“咏飞鸿”指的是《鸿鹄歌》。刘邦想改立戚夫人之子刘如意为太子，但因群臣阻挠未能如愿，刘邦心中郁闷，就让戚夫人跳舞，自己则击筑高歌一曲，用来安慰戚夫人，这首歌就是《鸿鹄歌》；第三个线索，“手奋三尺剑，西灭无道秦”，出自唐代王珪的《咏汉高祖》，这道题的答案就相当清晰了，金刚队谷建霖抢到并答对。
第三题由两队百行团的选手对决：
第一个线索，“文人称他为夫子”，这个线索不能确定是谁，因为除了孔夫子，还有孟夫子、朱夫子等等；第二个线索，“朝廷尊他为圣人”，笔者在看到这里的时候，当时就笑了，这就是赤裸裸的“挖坑”啊。孔夫子，这个答案太简单，出题的专家不会出这么简单的题，那肯定就是关羽了。烈火队张志刚因本方大比分落后，立功心切，马上抢答：孔丘！第三个线索“精熟《春秋》，忠肝义胆”一出，果然掉坑里了。关羽早在宋朝就被文人称为夫子了，不过相当少见，清康熙四年朝廷正式下旨尊关帝为“夫子”；明神宗万历四十二年追封关羽为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，清顺治九年追封“忠义神武关圣大帝”，这就是“圣人”一说的由来。
第四题由两队的亲友团选手对决：
第一个线索，“魏晋风度的代表”，这个有很多，例如建安七子、竹林七贤等等一大帮人；第二个线索，“李白的偶像”，这就好办了，金刚队李文鹏抢答案：谢安。李白的偶像其实很多，比如谢脁、鲍照、鲁仲连、谢安等等，但是加上“魏晋风度代表”这个条件，那就只能是谢安了。李白特别崇拜谢安，写了许多赞美谢安的诗，有人统计说是18首，最著名的就是这两句“但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙”，这就是自比谢安了。
其实关于魏晋风度，有很多种解读，包括很多仪式和内容，看得让人眼晕，我用两个字来概括：“逼格”。对于魏晋名士来说，饭可以不吃，觉可以不睡，命可以不要，但不能丢了逼格。淝水之战之时，谢安的侄儿谢玄、儿子谢琰统兵8万在八公山与前秦苻坚的百万大军决战，东晋朝野惶惶不安，谢安却在府内的花园里与朋友下围棋。当胜利捷报送到后，谢安看了两眼，随手放在座位旁，不动声色地接着下棋。朋友都憋不住了，问他战况如何，谢安慢悠悠地说：“小儿辈遂已破贼”。直到一局下完，把朋友送走，谢安才跳着舞蹦进屋内，把木屐底上的屐齿碰断了都不知道。《晋书·谢安传》对此给出了四个字的评语：“矫情镇物“，翻译为白话文就是：这逼装得真好，给满分！
团体赛第二环节进行完毕之后，因为烈火队张志刚抢答错误，本队扣掉一分，其他人又都没有抢到，所以就出现一个相当尴尬的比分：烈火队0比7落后于金刚队。
因为已接近字，所以上篇到此结束，敬请
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